KENNINGAR: L'altra morte (da L'Aleph)

24 luglio, 2011

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Comete

"L'arte di Tacere", Dinuart
........."La città nella storia", Mumford "Guardare AscoltareLeggere", C. Levi Strauss "Lezioni Americane", Italo Calvino "Breviario di Estetica", Benedetto Croce "Cattivi Pensieri", Paul Valery "L'arte di tacere", Abate Dinouart "Bellezza e tristezza" (Kawabata Yasunari), "Confessioni di una maschera", Yikio Mishima "L'amante", Marguerite Duras Il giunco mormorante, Berberova Notturno Indiano, Tabucchi Joseph Conrad, "Cuore di tenebra", "Lord Jim", "La linea d'ombra", Fernando Pessoa, "Il Libro dell'Inquietudine", "L'ora del Diavolo" Luis Borges, "Aleph", "Finzioni", "Altre Inquisizioni" Patrcik Suskind, " Il profumo" Jeremy Rifkin, " La fine del Lavoro" Fernando Savater, "Il coraggio di Scegliere" Fernando Savater, "Borges" Zygmunt Bauman, "Il disagio della Post Modernità", "La società sotto assedio", "Amore Liquido", "Vita Liquida" "Modus Vivendi.Inferno e utopia del mondo liquido" "BuonoPulitoGiusto", C. Petrini "La fisiologia del gusto" di Jean Anthelme Brillat-Savarin Marc Augé "Nonluoghi"......

Il Paese delle Chimere

«Era un’anima troppo ardente per accontentarsi della realtà della vita», dice a proposito di una sua eroina Stendhal. I modi per non accontentarsi della realtà della vita, gli stratagemmi usati dall’immaginazione o dall’intelligenza per riuscirvi – cioè le illusioni, le chimere, le utopie, le speranze – sono analizzati in questo libro attraverso un numero sterminato di fonti letterarie, narrative, poetiche, meditative della cultura occidentale. E tra le molte interessanti sorprese, vi è quella che delle varie epoche forse la più sensibile al ruolo delle illusioni e la più pronta a riflettervi fu l’Illuminismo, l’Età della Ragione, cioè di quella facoltà che impone un approccio al reale apparentemente opposto al vagheggiar chimere. Ma questa notizia in apparenza contraddittoria suggerisce quale sia la direzione di ricerca di questo studio di vastità e profondità inedite sul suo argomento. Non vi è contrasto od opposizione tra la ragione che giudica e conosce e l’illusione che allarga gli orizzonti. L’illusione non è un errore o uno sviamento, al contrario la sua presenza nella cultura occidentale è quello di un ruolo regolativo (si direbbe kantianamente): coltivare archetipi e modelli irraggiungibili e tuttavia insopprimibili, ideali assoluti e fecondi, anche se connessi in modo conflittuale e dialettico con la realtà. Non accontentarsi significa in qualche modo viverla concretamente, allargare la realtà; le illusioni ne sono parte. Le chimere anche assenti illuminano il quotidiano e ne compensano la pochezza. Il paese delle chimere, dice Rousseau, è l’unico degno di essere abitato.

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KENNINGAR

24 luglio, 2011

L'altra morte (da L'Aleph)

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